《亚洲色天综合》

【亚洲色天综合】

子赣见师乙(yi)而问焉(yan)，曰："赐闻声歌各有(you)宜也，如赐者，宜(yi)何歌也？"师乙 曰："乙贱工也(ye)，何(he)足(zu)以问(wen)所宜？请诵(song)其(qi)所闻，而吾子自执焉。爱者宜歌《商》。 温(wen)良而能断者宜歌《齐》。夫歌者，直(zhi)己(ji)而(er)陈德也(ye)。动己而天地应焉，四时和焉(yan)， 星(xing)辰理(li)焉(yan)，万物育焉。故商者(zhe)，五帝之遗声也(ye)。宽而静，柔而正者宜(yi)歌《颂》。 广大而静，疏远(yuan)而信(xin)者宜(yi)歌《大雅》。恭俭(jian)而好(hao)礼者(zhe)，宜歌(ge)《小(xiao)雅》，正直而静， 廉而谦者宜歌(ge)《风》。肆直(zhi)而慈爱，商之遗声也(ye)，商人识之，故谓之(zhi)《商》。齐 者，三(san)代之遗声也，齐(qi)人识之，故谓(wei)之齐，明乎商(shang)之音者，临事而屡断(duan)；明(ming)乎齐 之音者(zhe)，见利(li)而让。临(lin)事而(er)屡断，勇也(ye)。见利(li)而让，义(yi)也。有勇有(you)义，非歌(ge)孰能(neng) 保此(ci)？故歌者，上(shang)如抗，下(xia)如队(dui)，曲如折，止如聊荆倨中矩(ju)，句(ju)中钅句， 累累乎端如贯(guan)珠。故(gu)歌(ge)之为(wei)言也，长言(yan)之也。说之，故言(yan)之(zhi)；言之不足，故长言(yan) 之；长言(yan)之不足，故(gu)嗟(jie)叹(tan)之；嗟叹之不足，故不知手之(zhi)舞(wu)之(zhi)，足之蹈之(zhi)也。"子 贡问(wen)乐(le)。