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但是，他们究(jiu)竟也太采(cai)取了(le)，著者所指摘(zhai)的微温，中道(dao)，妥协(xie)，虚假(jia)，小(xiao)气，自(zi)大(da)，保(bao)守(shou)等世态，简直可以疑(yi)心是(shi)说着中国。尤(you)其是凡事都做得不上不(bu)下，没有底力(li)；一切都要(yao)从灵(ling)向肉，度着幽魂生活这些话。凡那些，倘(tang)不是受了我们中国的传(chuan)染，那便(bian)是游(you)泳在东方(fang)文(wen)明(ming)里的人们都如(ru)此，真(zhen)是(shi)如所谓把好花(hua)来(lai)比美人，不(bu)仅仅(jin)中国人有这样观(guan)念，西洋人，印度(du)人也(ye)有同样的观(guan)念(nian)了。但我们也无(wu)须讨论这些的渊源，著(zhe)者既(ji)以为这是重病，诊断之后(hou)，开出一点药方(fang)来了(le)，则在(zai)同病的中(zhong)国，正可借以供(gong)少年(nian)少女们的参考或服用(yong)，也(ye)如金鸡(ji)纳(na)霜既能医日本人的疟(nue)疾，即也能医(yi)治中国(guo)人的一(yi)般(ban)。