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小敛(lian)，主人即位于户内(nei)，主妇(fu)东面(mian)，乃敛。卒敛，主人(ren)冯之踊，主(zhu)妇亦(yi)如之。 主人袒，说髦，括(kuo)发(fa)以(yi)麻；妇人ヮ，带麻于(yu)房中。彻帷(wei)，男女(nv)奉尸夷于堂(tang)，降拜。 君拜寄(ji)公国(guo)宾，大(da)夫(fu)士拜卿大(da)夫于位，于士旁三(san)拜。夫人亦拜寄公夫人于堂上(shang)， 大夫内子士妻特拜，命(ming)妇汜(si)拜众宾于堂上。主人即位，袭(xi)带居弧Ｄ钢丧，即位 而免(mian)，乃奠。吊者(zhe)袭裘(qiu)，加武带荆与主(zhu)人拾踊。君丧，虞人(ren)出木角(jiao)，狄人出壶， 雍(yong)人出鼎，司马(ma)县之，乃官代哭(ku)。大夫官代哭不县(xian)壶，士代哭(ku)不(bu)以官。君(jun1)堂上二 烛、下(xia)二(er)烛、，大(da)夫堂上(shang)一烛、下二烛(zhu)，士堂(tang)上一烛、下一烛(zhu)。宾出彻帷。哭(ku)尸 于堂上(shang)，主(zhu)人在(zai)东方(fang)，由外来者(zhe)在(zai)西方，诸妇(fu)南乡(xiang)。妇人迎客送客(ke)不(bu)下堂(tang)，下(xia)堂 不哭；男子出寝(qin)门见人不哭。其无(wu)女(nv)主(zhu)，则(ze)男主拜(bai)女宾于寝门(men)内；其无男主，则 女(nv)主拜男宾于阼阶下。子幼(you)、则以衰抱之(zhi)，人(ren)为之(zhi)拜。为(wei)后(hou)者不在，则有(you)爵者辞， 无(wu)爵者，人(ren)为之拜。在竟内(nei)则俟(si)之，在竟外(wai)则殡葬可也(ye)。丧有(you)无后，无(wu)无主(zhu)。