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所(suo)谓明彻(che)透悟(wu)，从(cong)哲学认识(shi)论(lun)的角(jiao)度来讲，就(jiu)是在与人(ren)交往过程(cheng)中，对各(ge)种各样的事物和现象都能(neng)自觉真谛(di)，识达(da)必然的(de)境界。人们对理(li)穷了(le)，对源彻了(le)，也就(jiu)心明(ming)如(ru)镜，不再有问题，不再有(you)疑难。内(nei)心(xin)不困不(bu)惑，就能从纷(fen)乱中理出头绪，从对(dui)立中看到(dao)和谐，从失败中(zhong)想到成功，从(cong)黑暗中看到(dao)光明(ming)。气度宽广，胸怀坦荡(dang)，凡(fan)事提得起(qi)，放得(de)下(xia)，临危不惧(ju)，处险不(bu)惊。明(ming)彻透悟，是安祥人际环境(jing)中安详之(zhi)心的重要特征，又是其得以真(zhen)实(shi)形成(cheng)的认识论基础(chu)。因为只有穷了(le)理(li)，彻(che)了源(yuan)，理智、情感和欲望之间的关系才能调理得(de)恰到好处。如此，才会有人际关系的统一(yi)和(he)谐、宁静(jing)安适，换句话说(shuo)，一切矛(mao)盾、烦恼、忧愁(chou)、压抑、暗淡(dan)，才会瓦解冰释，不再(zai)侵(qin)扰我(wo)们。