《日日干夜夜操视频》

【日日干夜夜操视频】

聘(pin)射之(zhi)礼，至(zhi)大礼也。质明而始行事，日几中而后礼成，非强有力者弗能(neng)行 也。故(gu)强有(you)力者，将以行礼(li)也。酒清、人渴而不(bu)敢饮也；肉干、人饥(ji)而不敢食也(ye)； 日(ri)莫(mo)人倦(juan)、齐庄正齐，而不敢(gan)解惰(duo)。以成礼节(jie)，以正君臣，以亲父子，以和长幼。 此众(zhong)人之所难，而君子(zi)行之，故(gu)谓之(zhi)有行。有行之(zhi)谓(wei)有(you)义(yi)，有(you)义(yi)之谓(wei)勇敢(gan)。故所(suo) 贵于勇敢者，贵其(qi)能(neng)以(yi)立义也；所贵(gui)于立(li)义(yi)者，贵其有行也；所贵于(yu)有(you)行者，贵 其行礼也。故所(suo)贵(gui)于(yu)勇敢者，贵其敢行(hang)礼义也。故勇敢强(qiang)有力者，天下无(wu)事，则 用之于礼义；天下有事(shi)，则用之(zhi)于(yu)战胜。用之于战(zhan)胜则无(wu)敌；用之于(yu)礼义则顺治， 外无敌，内(nei)顺治(zhi)，此之(zhi)谓盛德。故(gu)圣王之贵(gui)勇敢强有力如此也。勇敢强有(you)力而不 用之(zhi)于礼(li)义(yi)战胜，而用(yong)之(zhi)于争斗，则谓(wei)之(zhi)乱(luan)人。刑罚行于国，所诛者乱人也。如 此，则(ze)民顺治(zhi)而国安也。