《www.日日操》

【www.日日操】

生财有大道。生之者众，食之(zhi)者寡，为(wei)之者疾(ji)，用之者舒，则财(cai)恒足矣。仁(ren)者以财(cai)发(fa)身，不仁(ren)者以身发财。未(wei)有(you)上好仁而下不好义者也，未(wei)有(you)好义其(qi)事不(bu)终者也(ye)，未有府库财非其财(cai)者也。孟献子曰(yue)："畜马乘，不察于鸡(ji)豚(tun)；伐(fa)冰之(zhi)家，不畜牛(niu)羊(yang)；百乘(cheng)之(zhi)家，不畜聚敛之(zhi)臣。与(yu)其有聚敛之臣，宁有盗(dao)臣(chen)。"此谓国(guo)不以利为利，以(yi)义为利也。长(zhang)国家而务财用(yong)者，必自小人矣。彼为善之，小人(ren)之(zhi)使为国家，灾害并(bing)至；虽有善者，亦无(wu)如(ru)之何(he)矣！此(ci)谓国(guo)不以利为利，以(yi)义为(wei)利也。