《www.久久》

【www.久久】

宁斋临野(ye)，因(yin)营坟葬诸斋外(wai)，祭而(er)祝曰：怜卿孤魂(hun)，葬(zang)近蜗居(ju)，歌哭相闻(wen)，庶不见陵于(yu)雄(xiong)鬼(gui)。一瓯浆水饮(yin)，殊不清旨，幸(xing)不为嫌！祝毕而返。后有人(ren)呼曰：缓待同行！回顾，则(ze)小倩也(ye)。欢(huan)喜谢曰：君信义，十死不足(zu)以报。请从归，拜识姑嫜，媵御无悔。审(shen)谛之，肌映(ying)流霞(xia)，足翘细笋，白昼端相，娇艳尤绝(jue)。遂与俱至(zhi)斋中。嘱坐(zuo)少待(dai)，先入(ru)白母。母愕然。时宁妻久(jiu)病，母戒勿言(yan)，恐所骇(hai)惊。言次，女已翩(pian)然入(ru)，拜伏地(di)下。宁(ning)曰：此小(xiao)倩也。母惊(jing)顾不(bu)遑。女谓(wei)母曰：儿飘然(ran)一身，远父母(mu)兄弟。蒙公子露覆，泽被发肤，愿(yuan)执箕帚，以报高义。母见(jian)其绰约可(ke)爱，始(shi)敢与言，曰：小娘(niang)子惠顾吾儿(er)，老身(shen)喜不可已。但生(sheng)平(ping)止此(ci)儿，用承(cheng)祧绪，不(bu)敢令有鬼(gui)偶。女(nv)曰：儿实无二心(xin)。泉下人，既不(bu)见信于老母，请以兄(xiong)事(shi)，依高(gao)堂，奉晨昏，如何(he)？母怜其诚(cheng)，允(yun)之。即欲拜(bai)嫂(sao)。母辞以疾，乃止(zhi)。女即入厨下，代母尸(shi)饔。入房(fang)穿榻，似熟(shu)居者。日暮，母畏惧之(zhi)，辞使(shi)归寝，不为设床褥。女窥知母意，即竟去。过斋欲(yu)入，却退，徘徊户外，似(si)有所惧(ju)。生呼之。女曰：室有剑气畏人(ren)。向道途中不奉见者，良以此(ci)故。宁(ning)悟为革囊，取悬他室。女乃(nai)入(ru)，就烛(zhu)下(xia)坐。移时，殊不一(yi)语。久之(zhi)，问：夜(ye)读(du)否(fou)？妾少诵(song)《楞严经(jing)》，今(jin)强半遗之(zhi)。浼(mei)求一(yi)卷，夜(ye)暇，就兄(xiong)正(zheng)之(zhi)。宁诺。又坐(zuo)，默然，二更向(xiang)尽，不言(yan)去。宁促之(zhi)。愀然曰：异域(yu)孤魂，殊(shu)怯荒(huang)墓。宁曰(yue)：斋中别(bie)无床寝，且兄妹(mei)亦宜远嫌。女起，眉(mei)颦蹙而欲啼，足(zu)ǘ懒(lan)步，从容出门，涉阶而没(mei)。宁窃怜之(zhi)，欲(yu)留宿(xiu)别榻(ta)，又惧母嗔。女(nv)朝旦朝母，捧F沃(wo)盥(guan)，下(xia)堂(tang)操(cao)作(zuo)，无不曲(qu)承母志。黄(huang)昏告退，辄过斋头，就(jiu)烛(zhu)诵经(jing)。觉宁将寝，始惨然去。