天地(di)严凝之气,始(shi)于西南,而盛于(yu)西北,此天地(di)之(zhi)尊严气也,此天地之义(yi)气 也。天地温(wen)厚之气,始于东北(bei),而盛于(yu)东南,此(ci)天地之(zhi)盛德气(qi)也,此(ci)天地(di)之仁气 也。主(zhu)人者(zhe)尊宾,故坐宾于西北,而坐介(jie)于西南以辅宾(bin),宾者(zhe),接人以义者(zhe)也, 故坐(zuo)于(yu)西北。主人(ren)者(zhe),接(jie)人以德厚者也,故(gu)坐于(yu)东南。而(er)坐(zuo)亻巽于(yu)东北,以辅主 人(ren)也(ye)。仁义接,宾(bin)主有事,俎豆有(you)数(shu)曰圣,圣(sheng)立而将(jiang)之以(yi)敬曰礼,礼以体长幼(you)曰 德。德也者,得于身也。故曰:"古(gu)之(zhi)学术道者,将(jiang)以(yi)得身也。是故(gu)圣人务焉(yan)。"
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