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所(suo)谓诚主要是指诚(cheng)实(shi)、真诚和忠诚(cheng)，要心里(li)想(xiang)的和实际做的(de)一致，这也(ye)就是(shi)古人所(suo)说的(de)诚于中(zhong)、形于外(wai)，就是要勿(wu)自欺、勿欺人。所谓信(xin)，主要是真实、诚实(shi)和(he)信守(shou)诺言(yan)，强调一个人要言必信，要(yao)言而(er)有信(xin)等。孔子认为，在社会生活中，信(xin)是(shi)一(yi)个(ge)人(ren)立(li)身之本(ben)，如(ru)果没有诚(cheng)信，也就失(shi)去了做(zuo)人(ren)的基本条件。他把信列为对学生进行教育的四大科目(言、行、忠、信)和五大规(gui)范(恭、宽、信、敏(min)、惠(hui))之(zhi)一，强调(diao)要(yao)言而(er)有信(xin)，认为只有(you)信，才(cai)能(neng)得(de)到他(ta)人信任(ren)(信则人(ren)任焉)。孔子说(shuo)：人(ren)而(er)无信，不知(zhi)其可也。车无y(小车辕端与衡(heng)相接处的关键)，其何以行之哉！这(zhe)就(jiu)是说，一(yi)个人，如果失去(qu)信(xin)，就像车(che)子没(mei)有轮中的关键一样，是一步也(ye)不(bu)能(neng)行(hang)走的(de)。孔(kong)子在谈到统(tong)治者怎样才能得到(dao)老百(bai)姓信任时说：民无信不立(li)，如果一个国家对老百姓不(bu)讲诚(cheng)信，就必然得不到(dao)老百姓的(de)支持；只有(you)对(dui)老百姓讲诚信，才(cai)能够(gou)树立起自己的威(wei)信(xin)。