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白嘉轩从父(fu)亲手(shou)里继(ji)承下(xia)来的，有(you)原上(shang)原(yuan)下的田地，有槽头(tou)的牛马，有(you)庄基(ji)地(di)上的(de)房(fang)屋，有隐藏在上墙(qiang)里和脚(jiao)地下(xia)的(de)用瓦罐装着的黄货和白货，还有一个看(kan)不见摸(mo)不着(zhe)的财(cai)富，就是孝武复(fu)述给他的那个立家立(li)身(shen)的纲纪。即使(shi)白(bai)嘉轩(xuan)自己，对于家(jia)族(zu)最(zui)早(zao)的记忆也(ye)只能(neng)凭借传说，这(zhe)个村庄和白(bai)氏家族(zu)的历史太漫长太古老了，漫(man)长古老(lao)得(de)令它(ta)的(de)后代无(wu)法弄清无法(fa)记忆。由白嘉轩上溯(su)五辈，大(da)约是白家家道中兴的一个纪(ji)元的开始，那位先人在(zai)贫困冻馁(nei)中读书自饬考(kao)得文(wen)举(ju)，重整家业(ye)重(chong)修(xiu)族规，是一个(ge)对白(bai)家近人家(jia)史(shi)族史(shi)具(ju)有决定性影响的人(ren)物，族人至今(jin)还常(chang)提起(qi)他的名字(zi)白(bai)修(xiu)身。族史和家史虽(sui)然漫长(zhang)，对本族和家庭具有重大(da)影(ying)响的先(xian)人的(de)名字还是留传(chuan)下来，湮(yan)没的只是那(na)些业绩平平的(de)名字。好几(ji)代(dai)人以来，白家(jia)自己的家道则(ze)像棉衣里的棉花套子(zi)，装进棉(mian)衣(yi)里缩了(le)瓷了，拆开来弹(dan)一回又胀了发了(le)；家业(ye)发时没有发(fa)得田连阡(qian)陌屋(wu)瓦连(lian)片，家业衰时也(ye)没弄到无立锥之地；有限的(de)记(ji)忆不可怀疑的是，地里没(mei)断(duan)过庄稼，槽(cao)头没断(duan)过畜牲，囤里没断过粮食，庄(zhuang)基地没(mei)扩大也没缩小。白(bai)嘉(jia)轩在孝文事发的短暂几(ji)天里除了思索这个意料不及的事件(jian)，更多地却是(shi)追思家(jia)族的历(li)史(shi)和前(qian)贤，形(xing)成家(jia)庭这种没(mei)有大起(qi)也没有大(da)落基本稳定状态(tai)的原(yuan)因，除(chu)了天灾匪祸瘟疫以及父母官(guan)的(de)贪(tan)廉诸种因素(su)之外，根本的(de)原由(you)在于文举(ju)人老(lao)爷爷创(chuang)立(li)的(de)族规纲纪。他的立纲立(li)身的纲纪(ji)似乎限制着家业的(de)洪暴(bao)，也抑(yi)止预(yu)防了事业(ye)的破败。无论家业上(shang)升(sheng)或(huo)下滑，白家的(de)族长地位没有动摇过(guo)，白(bai)家作为族长(zhang)身体力行族规所建树(shu)的威望是贯穿始(shi)今的。一(yi)位(wei)族(zu)长在大旱之年(nian)领着族人打(da)井累得吐血死，井台上至今(jin)还可(ke)以看到被风化了的(de)白克(ke)勤模糊的字迹。一位族长(zhang)领着族(zu)人在打杀贼(zei)人中被刀(dao)劈(pi)成(cheng)两(liang)截(jie)，成为白鹿原一(yi)举廓清异(yi)族壮(zhuang)举(ju)的英雄。并(bing)非(fei)所有的族长(zhang)都有伟迹，悄无声(sheng)息地平庸之辈也(ye)为(wei)数不少，甚至每隔一代两(liang)代就会出一(yi)个败家(jia)子族(zu)长，这是(shi)殃祸家族(zu)的大害必(bi)须(xu)尽早诛除不能手软。……