天命之(zhi)谓(wei)性,率(lv)性之谓道,修道之谓(wei)教。道也(ye)者,不(bu)可须臾离也,可(ke)离非道也(ye)。是故君子戒慎乎其所不睹(du),恐惧乎(hu)其所不闻(wen)。莫见乎隐,莫显乎微,故(gu)君子慎其(qi)独也。喜(xi)怒哀(ai)乐之(zhi)未发,谓之中;发而皆中(zhong)节(jie),谓(wei)之和(he)。中也者(zhe),天下之(zhi)大本也(ye);和(he)也者,天下之达(da)道也。致中和。天地位(wei)焉,万物育焉。
Copyright © 2008-2018