鹿三虽然(ran)痛苦却不特别难堪。几乎无(wu)人不晓鹿三早在黑(hei)娃(wa)引回一个来路不明的(de)媳妇的时候,就(jiu)断然(ran)把他撵出家门的(de)事实,黑(hei)娃的(de)所有作为不能(neng)怪罪(zui)鹿三;鹿三磕(ke)破额(e)头真诚悔(hui)罪(zui)的行(hang)为也(ye)得到(dao)大家的(de)理(li)解和同情(qing)。站(zhan)在(zai)祠堂里的(de)族人当(dang)中的(de)鹿子霖(lin),才是既(ji)痛苦不(bu)堪又尴尬(ga)不堪的角色。按照辈分(fen)和地位,鹿子霖站在祭桌前头第一排居中,和领读乡(xiang)约的(de)孝文脸对脸(lian)站着。鹿子(zi)霖动(dong)作(zuo)有点僵(jiang)硬地焚香叩(kou)拜之后仍然僵硬地站着,始终没(mei)有(you)把眼(yan)睛盯(ding)到孝文(wen)脸(lian)上,而是盯(ding)住一个(ge)什么也不存在的虚幻处。他的长(zhang)睫毛覆盖着的深窝眼睛半咪着(zhe),谁(shui)也(ye)看不(bu)见他(ta)的(de)眼(yan)珠儿(er)。他外表平静得有点木(mu)然的脸(lian)遮饰着内心完全溃毁的自(zi)信,惶恐难(nan)耐。白鹿村所(suo)有站在祠(ci)堂正(zheng)殿(dian)里(li)和院(yuan)子里(li)的男(nan)人们,鹿子霖(lin)相信只有(you)他才(cai)能完全(quan)准确(que)地理解白嘉轩重修祠堂的真实用意,他太了(le)解(jie)白(bai)嘉轩了,只有这(zhe)个人(ren)能够做到拒(ju)不到戏(xi)楼下去观(guan)赏田(tian)福贤导演的猴耍(shua),而关起门来(lai)修复乡约(yue)。白嘉轩就是这样(yang)一种人(ren)。他(ta)硬着头皮来(lai)到(dao)祠堂(tang)参(can)加祭奠,从走出屋院就(jiu)感(gan)到尴尬就开(kai)始眯起(qi)了深(shen)窝里(li)的眼睛。
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