《爱草导航》

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夫(fu)祭有罚氛撸(lu)祭(ji)之(zhi)末也，不(bu)可不知也。是故(gu)，古之人(ren)有(you)言曰："善(shan)终者 如始。"菲涫(guan)且选Ｊ枪剩古之君子曰(yue)："尸亦饭砩(fu)裰余也(ye)，惠(hui)术也，可(ke)以观 政矣。"是故(gu)，尸谡(su)，君与卿(qing)四人贰＞起，大(da)夫六人贰３践肪之余也。大夫 起，士八人贰＜饭(fan)笾余也。士起，各执(zhi)其具以出，陈于堂下(xia)，百(bai)官进，彻之(zhi)， 下飞(fei)现(xian)馀(yu)也。凡(fan)分(fen)道(dao)，每变以众，所以别(bie)贵贱之等，而兴施惠之(zhi)象也。是(shi)故 以四簋黍见其修于(yu)庙中也，庙中(zhong)者，竟内(nei)之象也。祭(ji)者，泽之(zhi)大(da)者也(ye)。是故，上 有(you)大(da)泽(ze)，则惠必及下，顾上先(xian)下后(hou)耳(er)，非上积重而下(xia)有冻馁之民也。是故(gu)上有(you)大 泽，则(ze)民夫人(ren)待于(yu)下流，知惠之必将至也，由芳之矣。故曰："可以观(guan)政矣。"