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此后大抵近于讲义了(le)。且夫(fu)天下之人(ren)，其实真(zhen)发(fa)酒(jiu)疯者，有(you)几何哉(zai)，十之九(jiu)是(shi)装出来的。但使人敢于(yu)装，或(huo)者也是酒的力量(liang)罢。然而世(shi)人之(zhi)装醉发疯，大(da)半又由于(yu)倚赖性，因为(wei)一切过失(shi)，可以(yi)归(gui)罪于醉，自己不(bu)负责任，所以虽醒(xing)而装(zhuang)起来。但我之(zhi)计(ji)画，则(ze)仅在以(yi)拳击"某籍"小姐〔1〕两名之(zhi)拳(quan)骨(gu)而止，因为该两小姐(jie)们近来倚(yi)仗(zhang)"太师母"之势力，日见跋扈，竟有(you)欺侮"老师"之行(hang)为，倘(tang)不令其喊痛，殊不足(zu)以保架子而(er)维教育也。然而(er)"殃(yang)及池(chi)鱼(yu)"〔2〕，竟使头(tou)罩绿纱及(ji)自称(cheng)"不怕'之人们，亦一同逃出，如脱大难者然，岂不(bu)为我(wo)所笑？虽"再(zai)游白塔(ta)寺"，亦何(he)能掩(yan)其"心上有杞(qi)天之虑"〔3〕的狼狈情(qing)状哉(zai)。