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天命之(zhi)谓性(xing)，率(lv)性之谓道，修道之谓教。道也者，不可须臾离也，可离非道(dao)也。是(shi)故君子戒慎(shen)乎其所(suo)不睹(du)，恐(kong)惧(ju)乎其所不闻。莫见乎隐，莫(mo)显乎微(wei)，故君子慎其独(du)也。喜(xi)怒(nu)哀(ai)乐之(zhi)未发，谓之(zhi)中(zhong)；发而(er)皆中节(jie)，谓之(zhi)和。中也(ye)者(zhe)，天下之大(da)本也；和也(ye)者，天下之达道也。致中和。天地位焉，万物育焉。