《一区二区大鸡吧》

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贞观十二(er)年（638）年，公卿大臣都请求(qiu)太宗登(deng)泰山(shan)封禅(chan)，只有(you)魏(wei)征认为现在(zai)举行封(feng)禅(chan)仪式不妥。太宗对魏征说："我希望您把自己的(de)想(xiang)法都(dou)说出(chu)来。难道是我(wo)的功劳不高吗？是我的(de)德行不淳(chun)厚吗？是国家还(hai)没有平(ping)定吗？是远方(fang)的异(yi)族人不仰慕(mu)大唐的高义吗？是吉(ji)祥尚未降临吗(ma)？是(shi)农业没有丰收(shou)吗？为什(shi)么我不能封泰山呢？"魏征说："陛下的功劳(lao)虽然是(shi)极高的，可是(shi)百姓(xing)并未感(gan)受到陛下的恩惠；陛下的(de)德行虽(sui)是淳厚的(de)，但陛下(xia)的(de)德政(zheng)尚未传及全国各地；全国虽(sui)然安定，但并不能为兴(xing)办(ban)事业提供(gong)足(zu)够(gou)的资财(cai)；远方的部(bu)族仰慕陛下的(de)高义，但朝廷却没有能力满(man)足他们的(de)要(yao)求；吉祥的征(zheng)兆虽然出(chu)现(xian)，但法(fa)网(wang)仍(reng)然密(mi)集；虽然连续几年农业丰收，但粮仓(cang)仍(reng)然空虚，这是我认(ren)为目前不宜封(feng)禅的(de)原因。我(wo)不(bu)能用遥远的东西打(da)比方，姑且用人作比喻。现在有(you)个人患了十(shi)年(nian)的(de)重病(bing)，到(dao)将要(yao)治愈(yu)时，已(yi)经(jing)瘦得(de)皮包着骨(gu)头，马上(shang)让他扛(kang)起一(yi)百(bai)米，每天走(zou)一百里路，他一定不可能做到。隋朝天下大(da)『乱』已经(jing)不(bu)止十(shi)年，陛下平定了全国(guo)的(de)混『乱』局(ju)面，虽(sui)然现在天下已(yi)经平(ping)定(ding)，但国库尚不充实，在如(ru)此情(qing)况下(xia)，向天(tian)地(di)报告事(shi)业已经成(cheng)功，我暗(an)自(zi)对如此作(zuo)法持怀疑态度。况且陛下若东封泰(tai)山，各国(guo)的使者(zhe)都(dou)要聚集到那(na)里，周(zhou)边(bian)各国人，无不奔走相告。现在西(xi)起伊(yi)水、洛水流域(yu)，东到(dao)泰(tai)山、东海、荒草滩、沼(zhao)泽(ze)地，苍茫千(qian)里(li)，人烟断绝，鸡犬(quan)之声不闻，道路萧(xiao)条(tiao)，行进艰(jian)难，岂(qi)可招(zhao)来(lai)城(cheng)外部族(zu)之人，把我国的虚弱状况展(zhan)示他们？即使我(wo)们用(yong)尽(jin)财物赏赐(ci)他们，也不能(neng)满(man)足远方之人的愿望；即使连续(xu)两年免除役，也不能(neng)抵偿(chang)百(bai)姓(xing)的劳苦(ku)。如(ru)果遇到水旱灾害(hai)，风雨之变，服役的民夫(fu)横加议论，即(ji)使后悔(hui)，也(ye)无(wu)法(fa)挽(wan)回损失。岂(qi)只(zhi)是我一(yi)个人恳请陛下免去封禅之事(shi)？成(cheng)千上万的百(bai)姓都(dou)乞望(wang)陛(bi)下(xia)恩准。"太宗听了(le)魏征的一番话，也深感国(guo)家虽然初(chu)步安(an)定，但生(sheng)产(chan)远未恢(hui)复(fu)，国库仍然空虚(xu)，如此(ci)严峻(jun4)的形势，有何功(gong)德(de)以告慰天地？遂(sui)将封禅泰山之事搁置了(le)下(xia)来。