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天命之谓性，率性之(zhi)谓道，修(xiu)道之(zhi)谓教。道(dao)也者，不可(ke)须臾离(li)也(ye)，可离非(fei)道(dao)也。是(shi)故君子戒慎(shen)乎(hu)其所不睹，恐(kong)惧(ju)乎其所不闻。莫见(jian)乎(hu)隐，莫显乎微，故君子(zi)慎其独也(ye)。喜(xi)怒哀乐之(zhi)未发，谓之(zhi)中(zhong)；发而皆中节，谓之和。中(zhong)也者，天下之大本也；和也者，天下之(zhi)达道(dao)也。致中和。天(tian)地位焉，万物育(yu)焉(yan)。