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天命之谓性，率性之谓道，修道(dao)之(zhi)谓教。道(dao)也者，不可须臾离(li)也(ye)，可(ke)离(li)非道也(ye)。是(shi)故君子戒慎乎其(qi)所(suo)不睹(du)，恐(kong)惧乎其(qi)所不闻。莫见乎隐，莫显(xian)乎微，故君子慎其独也。喜怒哀乐之未发，谓之(zhi)中；发而皆中节，谓之(zhi)和(he)。中(zhong)也者，天下之大本(ben)也(ye)；和也者，天下(xia)之达道也(ye)。致(zhi)中和。天地位(wei)焉，万物育(yu)焉。