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"大(da)哉圣人之道(dao)！洋(yang)洋乎发育万物，峻极于天。优优大哉！礼(li)仪三(san)百，威仪三千(qian)，待其(qi)人然后行。故曰：苟不至德(de)，至(zhi)道不(bu)凝(ning)焉。故君子尊(zun)德性而(er)道问学(xue)，致广(guang)大而(er)尽精微，极高明(ming)而道中庸；温故而知新，敦(dun)厚以崇(chong)礼。是故(gu)居(ju)上不(bu)骄，为(wei)下不倍；国有道，其言(yan)足以兴(xing)；国无道，其默足以容。《诗》曰：''既明且(qie)哲，以保其身(shen)。''其此之谓(wei)与(yu)！"子曰："愚(yu)而好自用，贱而(er)好自专(zhuan)；生(sheng)乎今(jin)之世，反(fan)古之道(dao)。如(ru)此者，及其身(shen)者也。"非天子(zi)，不议礼，不制度(du)，不考(kao)文(wen)。今天(tian)下车同(tong)轨，书同文，行同伦。虽有(you)其位(wei)，苟无其德，不(bu)敢(gan)作礼乐焉；虽有其德，苟无其位，亦不敢作礼乐(le)焉。