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天命之(zhi)谓(wei)性(xing)，率性之谓道，修道(dao)之(zhi)谓(wei)教。道也者，不可须(xu)臾离(li)也，可(ke)离非道(dao)也。是故君(jun1)子(zi)戒(jie)慎乎其所不睹，恐惧乎其所不闻。莫见(jian)乎隐(yin)，莫显(xian)乎(hu)微(wei)，故君子慎其独也。喜怒(nu)哀(ai)乐(le)之未发，谓之(zhi)中；发而皆中节，谓之和。中也者(zhe)，天下之大本也；和也者，天下之达道也(ye)。致中和。天地位(wei)焉(yan)，万物(wu)育焉。