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君子(zi)曰(yue)：无节于内者，观物弗之察矣。欲察物(wu)而(er)不(bu)由(you)礼，弗之得矣。故作事 不以礼，弗之敬矣；出言不以礼，弗之(zhi)信矣(yi)。故曰：礼(li)也者(zhe)，物之(zhi)致也。是故(gu)， 昔先王之(zhi)制(zhi)礼也，因其财物而致其义焉(yan)尔。故(gu)作(zuo)大事(shi)，必顺天时(shi)，为朝夕(xi)必放于 日月(yue)，为高必(bi)因丘(qiu)陵(ling)，为下(xia)必(bi)因(yin)川泽(ze)。是故天时(shi)雨(yu)泽(ze)，君(jun1)子达峻狙(ju)伞Ｊ枪剩昔(xi) 先王尚有德，尊有道，任有能。举(ju)贤而(er)置之，聚众(zhong)而誓(shi)之。是故因天事天，因地(di) 事地，因名(ming)山升中(zhong)于天，因吉土(tu)以飨帝于郊。升中(zhong)于天(tian)，而(er)凤凰降(jiang)，龟龙假。飨 帝于郊，而风雨节，寒暑(shu)时，是(shi)故圣人南面(mian)而立，而(er)天下大治(zhi)。