"大哉圣人(ren)之道!洋洋乎发育万物(wu),峻极于天。优(you)优大哉(zai)!礼仪三(san)百,威仪三千,待(dai)其(qi)人然后行。故曰(yue):苟不至德,至道不凝焉(yan)。故(gu)君子(zi)尊德性(xing)而道问学(xue),致广大而尽精微,极(ji)高明而(er)道中庸;温故而知新(xin),敦厚以崇礼。是故(gu)居上(shang)不骄,为下(xia)不倍;国有道,其言足(zu)以兴;国(guo)无道,其默足以容。《诗(shi)》曰(yue):''既明且哲,以保其(qi)身。''其(qi)此之谓与!"子(zi)曰:"愚而好自(zi)用(yong),贱(jian)而好自专;生乎今(jin)之世,反(fan)古之道(dao)。如此者(zhe),及(ji)其身(shen)者也。"非天(tian)子,不议礼(li),不制度,不考(kao)文。今(jin)天(tian)下车同轨,书同文,行(hang)同(tong)伦。虽(sui)有其位,苟无其德,不(bu)敢(gan)作礼乐(le)焉;虽(sui)有其德,苟无其位(wei),亦不敢(gan)作礼乐(le)焉。
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