既责人,又责己;先正己,后正人(ren)。"专(zhuan)责己者(zhe)兼可成人之善,专责(ze)人者适(shi)以长己(ji)之恶。"责己(ji)就是从我(wo)做起(qi),以实际(ji)行动去教(jiao)育人、感(gan)化(hua)人。这样,别(bie)人(ren)才(cai)会心悦(yue)诚服,教育批评才起作用。如(ru)果只责人,不责己,就会助长(zhang)自(zi)己(ji)的错(cuo)误(wu)。只有自身(shen)正,其(qi)令(ling)才会(hui)得以行,如(ru)果自身都不能正,去教育别(bie)人谁又会听呢?
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