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"大哉圣人之(zhi)道！洋洋乎(hu)发育万物(wu)，峻(jun4)极于(yu)天(tian)。优优(you)大哉(zai)！礼仪(yi)三百(bai)，威(wei)仪三千，待其人然后行。故曰：苟不至德，至道不(bu)凝(ning)焉。故君子尊德性而道问学，致广(guang)大而(er)尽精(jing)微，极高(gao)明而道(dao)中(zhong)庸(yong)；温故而知新，敦厚以(yi)崇礼(li)。是故居上不骄，为(wei)下不倍；国(guo)有(you)道，其(qi)言足以兴(xing)；国无道，其(qi)默足(zu)以容。《诗(shi)》曰：''既明且哲，以保其身(shen)。''其(qi)此(ci)之谓与！"子曰："愚(yu)而好(hao)自用(yong)，贱而(er)好自(zi)专；生乎今之世，反古之道。如此者，及其身者也。"非(fei)天子，不议礼，不制度，不考文。今天(tian)下车同轨(gui)，书(shu)同文，行同伦。虽有(you)其位(wei)，苟无其德(de)，不敢作礼乐焉(yan)；虽有其(qi)德(de)，苟无其位，亦不敢作礼乐(le)焉。