蔡(cai)泽(ze)说:"至(zhi)于像(xiang)秦国的(de)商君,楚(chu)国(guo)的吴起,越国的大(da)夫种,他(ta)们的(de)结(jie)局也是你希(xi)望的吗?"范睢知(zhi)道蔡泽想借自己(ji)困窘来(lai)说服自己,就诡辩地说:"为什么不(bu)可以?公孙鞅服侍秦孝公时,终身没有(you)二心,尽忠(zhong)于公(gong)益而(er)不顾私利;设置(zhi)刀锯来禁(jin)止『奸』邪,明确(que)赏罚来达到安定。推(tui)心置腹(fu),显示(shi)情怀,蒙受(shou)怨恨,欺(qi)骗(pian)旧友(you),战胜(sheng)了魏(wei)公子纠,安(an)定秦国(guo),有利于百(bai)姓(xing),终于替秦(qin)国(guo)擒获敌将,大(da)败敌军,拓地千里。吴起(qi)侍奉楚悼王时,使私利不(bu)能妨害公益(yi),谗言不能蒙蔽忠心,说话不采(cai)取苟(gou)且附和的态度,行为(wei)不采取苟且诌(zhou)媚(mei)的态度,不因(yin)为危险而改变自己(ji)的(de)行为(wei),履行正(zheng)义不(bu)回避困难,这样是为了使君(jun1)主(zhu)称(cheng)霸(ba),国家强大(da),不躲避祸害。大夫(fu)种服侍(shi)越王(wang)的时候,君主虽然(ran)遭受困厄凌辱,但(dan)是他(ta)竭尽忠诚(cheng)而不(bu)懈(xie)怠,君主虽然(ran)绝(jue)代(dai)亡国,但是他(ta)竭尽所能而不离开,成功而(er)不骄(jiao)矜,富(fu)贵(gui)而不傲慢。像这(zhe)三(san)个人,真是(shi)正义(yi)至极,是忠诚(cheng)的楷模(mo)。因此(ci)君子(zi)为了(le)正义(yi)而殉难,视死如归,活着蒙(meng)受侮辱(ru),不如死后光荣。士人本当(dang)杀身(shen)以成全名节,只要(yao)是正义(yi)之所(suo)在(zai),即使(shi)是死了,也没有(you)遗憾的地方。为什么不可以呢?"
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