沈君评一外(wai)人之作〔4〕,谓不(bu)当杂入现今(jin)杂说(shuo),而仆则以为(wei)此实一个(ge)问题,不能遽加论(lun)定。中国(guo)人至今(jin)未脱原始思(si)想,的(de)确尚(shang)有新神话发生,譬如"日"之神话(hua),《山海(hai)经》〔5〕中有之,但(dan)吾(wu)乡(绍兴(xing))皆谓(wei)太(tai)阳之生日(ri)〔6〕为三月十九(jiu)日(ri),此非(fei)小说,非(fei)童话(hua),实亦神(shen)话,因众皆(jie)信之也(ye),而起源则必甚迟(chi)。故自唐以迄现在(zai)之(zhi)神话,恐亦(yi)尚可结集,但(dan)此非数人之力所能(neng)作,只能(neng)待之(zhi)异(yi)日(ri),现(xian)在姑(gu)且(qie)画六朝或唐(唐人所见古籍(ji)较今为多,故尚可(ke)采得旧说)为(wei)限可耳。
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