射之为言者绎也(ye),或(huo)曰舍也(ye)。绎(yi)者,各绎己之志(zhi)也(ye)。故(gu)心(xin)平体(ti)正(zheng),持弓矢审(shen) 固,持弓矢审固,则射中(zhong)矣(yi)。故曰:"为人父者,以为父鹄;为(wei)人子者,以为子 鹄(hu);为人(ren)君者,以为君鹄;为人臣者,以为臣鹄。"故射者各射己之(zhi)鹄(hu)。故(gu)天子(zi) 之(zhi)大射谓(wei)之(zhi)射(she)侯。射侯者,射为(wei)诸侯也。射(she)中则(ze)得(de)为诸(zhu)侯,射(she)不中则不(bu)得为诸侯。
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