《红杏网站涩涩》

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所谓平天下在治其国(guo)者，上老(lao)老而民(min)兴孝，上长长而民兴悌，上恤(xu)孤而民(min)不(bu)倍(bei)，是以君子有褰(qian)矩之道也。所恶于上(shang)，毋以使(shi)下；所恶于下，毋以事上(shang)；所恶于(yu)前，毋以先后；所(suo)恶(e)于后，毋以(yi)从前(qian)；所恶(e)于右，毋以(yi)交(jiao)于左；所恶于左(zuo)，毋以(yi)交于右。此之谓褰矩之道。《诗》云："乐只君子，民之父母。"民之(zhi)所(suo)好(hao)好之(zhi)，民(min)之所(suo)恶恶之，此之谓民之(zhi)父母。《诗》云(yun)："节彼南(nan)山，维(wei)石岩岩。赫赫师尹，民具尔(er)瞻。"有(you)国者(zhe)不(bu)可以不慎，辟则为无下矣(yi)。《诗》云(yun)："殷之未丧(sang)师，克配上帝。仪监(jian)于殷(yin)，峻(jun4)命不易(yi)。"道得(de)众则得国(guo)，失(shi)众则失(shi)国。