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子言之：君子之(zhi)所谓仁者，其难乎！《诗》云(yun)："凯弟君子(zi)，民(min)之父母。凯 以强(qiang)教之，弟以说安(an)之。"乐而(er)毋荒，有礼而亲；威庄(zhuang)而安，孝(xiao)慈而敬。使(shi)民有 父之尊，有(you)母之亲。如此(ci)而后(hou)可以(yi)为(wei)民(min)父母矣。非至(zhi)德(de)其孰(shu)能如此乎？今父(fu)之亲(qin) 子(zi)也，亲贤(xian)而(er)下无能；母之亲(qin)子也，贤则(ze)亲之(zhi)，无(wu)能(neng)则(ze)怜之。母，亲(qin)而不尊(zun)；父(fu)， 尊而不(bu)亲。水(shui)之(zhi)于民(min)也，亲而不尊；火，尊而(er)不亲。土之于民也，亲而不尊；天， 尊而不亲(qin)。命之于民(min)也，亲而(er)不尊(zun)；鬼(gui)，尊而不亲(qin)。