剧情简介

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"王(wang)天下有(you)三重(chong)焉(yan),其寡过矣(yi)乎!上焉者(zhe)虽善(shan)无(wu)征,无征(zheng)不信,不信民弗从(cong);下焉(yan)者虽善(shan)不尊,不尊不信,不(bu)信(xin)民弗从。故(gu)君子(zi)之道(dao),本诸身,征诸庶(shu)民(min),考诸三(san)王(wang)而不缪,建诸天地(di)而不悖,质诸鬼神而无疑(yi),百世(shi)以俟圣人(ren)而(er)不惑。质诸鬼神而无疑(yi),知(zhi)天也;百世以俟圣人而不(bu)惑,知人也(ye)。是(shi)故君子动(dong)而(er)世为天下道(dao),行而世为(wei)天(tian)下法,言而世(shi)为天下则(ze)。远(yuan)之则(ze)有(you)望,近之则不厌(yan)。《诗》曰:''在彼无恶(e),在此无射,庶几夙夜,以永终誉!''君子未有不(bu)如此(ci)而早有(you)誉(yu)于天下者也。"仲尼祖述(shu)尧(yao)、舜,宪章文、武(wu);上(shang)律(lv)天时,下袭(xi)水土。辟如(ru)天地之无不持载(zai),无(wu)不(bu)覆(fu)帱;辟如四时(shi)之错行,如日月之代明。万物(wu)并育而不相害,道并行而不相(xiang)悖。小德川流,大德敦(dun)化。此(ci)天地之所(suo)以为大也。

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