《天天视频女干》

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《诗(shi)》云："瞻彼淇澳，侵(qin)疋⑩。有(you)斐君子(zi)，如切如磋，如琢如磨。瑟(se)兮兮，赫兮暄兮。有(you)斐君子，终(zhong)不可(ke)召(zhao)猓""如切如磋"者，道学也。"如琢(zhuo)如磨"者，自修(xiu)也(ye)。"瑟(se)兮兮(xi)"者，恂也(ye)。"赫兮喧兮"者，威仪也。"有(you)斐君(jun1)子，终不(bu)可(ke)召(zhao)"者，道盛德(de)至善，民之(zhi)不能忘也(ye)。《诗》云："于(yu)戏(xi)前(qian)王(wang)不(bu)忘！"君(jun1)子贤其贤而亲其亲(qin)，小人乐其乐而利其利，此以(yi)没世(shi)不忘也。《康诰》曰："克明德(de)。"《大(da)甲(jia)》曰："顾天之明命。"《帝(di)典(dian)》曰："克明峻(jun4)德。"皆自明也。汤之《盘铭(ming)》曰："苟日新(xin)，日日新，又日新。"《康(kang)诰》曰："作新民。"《诗》曰(yue)："周虽旧邦，其命(ming)惟新(xin)。"是故(gu)君(jun1)子(zi)无所不用(yong)其(qi)极。《诗》云："邦畿千里(li)，惟民所止。"《诗》云："缗蛮(man)黄鸟，止于丘(qiu)隅(yu)。"子曰："于止(zhi)，知其(qi)所止。可以人而不(bu)如(ru)鸟乎？"《诗》云："穆穆(mu)文王，于缉熙敬(jing)止！"为人君，止(zhi)于仁；为人臣，止(zhi)于敬；为(wei)人子，止于孝(xiao)；为人(ren)父(fu)，止于(yu)慈；与国(guo)人交，止于(yu)信。子曰："听讼，吾犹(you)人(ren)也。必(bi)也使(shi)无讼乎！"无(wu)情者不得尽其辞，大畏民志。此谓(wei)知本。