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后三(san)四年(nian)，举一子(zi)。一日，涕泣思(si)归。翁乃偕子及妇俱如(ru)楚。至(zhi)湖，不知(zhi)媪之所(suo)在。女扣舷呼(hu)母(mu)，神(shen)形丧(sang)失。促生(sheng)沿(yan)湖问讯(xun)。会有钓鲟鳇者(zhe)，得白骥。生近(jin)视之，巨(ju)物也，形(xing)全(quan)类人，乳阴毕具。奇之，归以(yi)告(gao)女(nv)。女大骇，谓夙(su)有放生愿，嘱生(sheng)赎放之。生往商钓者(zhe)，钓者索直昂。女曰：妾(qie)在(zai)君(jun1)家(jia)，谋金不下(xia)巨万，区区(qu)者何遂靳直(zhi)也！如必不从，妾(qie)即投湖水(shui)死耳！生惧(ju)，不(bu)敢告父(fu)，盗金赎放(fang)之。既返，不(bu)见女，搜之(zhi)不得，更尽始至。问(wen)：何(he)往？曰(yue)：适(shi)至(zhi)母所。问：母何在？`然曰(yue)：今不得不(bu)实(shi)告矣(yi)：适所(suo)赎(shu)，即妾母(mu)也。向在(zai)洞庭，龙君命司行旅。近宫中欲选嫔妃(fei)，妾被浮言(yan)者所称道(dao)，遂敕妾母，坐相(xiang)索。妾母(mu)实奏之(zhi)。龙君(jun1)不(bu)听(ting)，放母于南滨，饿欲死，故(gu)罹(li)前难。今难虽免，而罚未释。君如爱妾，代祷(dao)真君(jun1)可免(mian)。如(ru)以异类见憎，请以(yi)儿掷还君。妾自去，龙(long)宫之(zhi)奉(feng)，未必不(bu)百倍君家也(ye)。生大惊，虑(lv)真君不可(ke)得(de)见。女(nv)曰：明日未刻，真(zhen)君当至(zhi)。见有跛(bo)道士，急拜之，入水亦从之。真君(jun1)喜文士(shi)，必合怜(lian)允(yun)。乃出鱼腹绫一方，曰(yue)：如问所求(qiu)，即出此，求书(shu)一‘免’字。生如言候之。果有道(dao)士(shi)蹩a而至，生伏(fu)拜之(zhi)。道士急(ji)走(zou)，生从(cong)其后。道士以杖投水(shui)，跃(yue)登(deng)其上。生竟从之(zhi)而登，则(ze)非杖也，舟(zhou)也(ye)。又拜之。道士问：何求(qiu)？生出罗求书。道士展视曰：此白骥翼(yi)也，子何(he)遇之(zhi)？蟾宫不敢(gan)隐，详陈颠末。道(dao)士(shi)笑曰：此物(wu)殊风雅，老(lao)龙何(he)得(de)荒淫(yin)！遂出笔草书免(mian)字，如符形，返舟(zhou)令下。则(ze)见道士踏(ta)杖浮行(hang)，顷刻(ke)已渺。归(gui)舟，女喜，但嘱(zhu)勿泄(xie)于父母。