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"大哉圣人之(zhi)道！洋(yang)洋乎发育万物，峻极(ji)于天。优优大哉！礼仪(yi)三百，威仪三千，待其(qi)人然后行(hang)。故曰：苟不至(zhi)德，至道不凝(ning)焉。故君子尊德性(xing)而道(dao)问学，致广(guang)大而(er)尽精微，极(ji)高明而(er)道中(zhong)庸(yong)；温(wen)故而知(zhi)新，敦厚以崇礼。是故居(ju)上不骄，为下不倍；国有道，其言足以(yi)兴；国无道，其默足以容。《诗》曰：''既明且哲，以(yi)保其身。''其(qi)此(ci)之(zhi)谓与！"子(zi)曰(yue)："愚而好自用，贱(jian)而好自专(zhuan)；生乎今(jin)之世，反(fan)古之道。如此者，及其身者也。"非(fei)天(tian)子，不议礼，不制(zhi)度(du)，不考(kao)文。今(jin)天下车(che)同(tong)轨，书(shu)同文(wen)，行同伦。虽有其(qi)位，苟(gou)无其德，不敢(gan)作礼乐焉；虽有其德，苟无其位(wei)，亦(yi)不敢(gan)作(zuo)礼(li)乐(le)焉。