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"大哉(zai)圣(sheng)人之道(dao)！洋洋乎发育万(wan)物，峻(jun4)极于(yu)天。优优大哉！礼仪三百，威仪(yi)三(san)千，待其人然(ran)后行。故曰(yue)：苟不至德(de)，至道不(bu)凝焉。故君子尊德性(xing)而道问学(xue)，致(zhi)广大(da)而尽精微，极高明(ming)而道(dao)中(zhong)庸；温(wen)故而知新，敦厚以崇礼(li)。是故居上(shang)不骄，为下不倍；国有(you)道(dao)，其言(yan)足以兴(xing)；国(guo)无道，其(qi)默(mo)足(zu)以(yi)容。《诗》曰：''既明且哲，以保其(qi)身。''其此之谓与！"子曰："愚(yu)而好自用，贱(jian)而(er)好自(zi)专；生乎(hu)今之(zhi)世，反古之道。如此者，及其身者(zhe)也。"非天子，不(bu)议礼(li)，不制度，不考文。今(jin)天下车同轨，书同(tong)文(wen)，行(hang)同伦。虽有其位，苟无(wu)其德，不敢作(zuo)礼乐焉；虽有其德，苟无其位，亦不敢作(zuo)礼乐焉。