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自(zi)净是净他的前(qian)提。通过利他而自净，通过自(zi)净而(er)净他。这是(shi)六波罗密的基(ji)本思路(lu)。要(yao)净他，除了首先(xian)得自净(jing)之外，还(hai)必须亲近他，调服(fu)他，摄受他。这就(jiu)涉及到如何(he)处理(li)好人际(ji)关系(xi)的(de)问题，也就是如何使(shi) 彼我(wo)因缘清净的问(wen)题。古人讲(jiang)：未(wei)结法缘，先结(jie)人缘。可见，结人(ren)缘是非常重要的，它是(shi)净(jing)化众生(sheng)的前提(ti)条件。先结人缘，后(hou)结法缘(yuan)，用法(fa)缘(yuan)统摄(she)、提升(sheng)和净化人缘，最(zui)后达到人缘与法缘的不二。这(zhe)是菩萨(sa)度化众生(sheng)的方便法门。