《91》

【91】

世(shi)儒以风、雅(ya)辨尊卑(bei)，见(jian)《忝离(li)》列在《国风》，即谓王室衰微，与诸(zhu)侯无异，圣人(ren)所以降而为’风’。殊不知王室(shi)之(zhi)尊，圣人(ren)断无降之之理，此序诗(shi)者之误也(ye)。大(da)约圣人删诗，谓(wei)之’风’，谓之’雅’，谓之’颂’，直古人作诗之体耳(er)，何尝有天(tian)子、诸(zhu)侯(hou)之(zhi)辨耶？谓之(zhi)’风’者，出于风(feng)俗之语，是小(xiao)夫(fu)贱隶、妇人女子(zi)之言，浅近(jin)易见；谓(wei)之’雅(ya)’，则(ze)其(qi)辞(ci)典(dian)丽(li)醇雅故也；谓之’颂’者，则直赞(zan)美颂扬其上之(zhi)功(gong)德耳。今观’风’之诗(shi)，不过三章、四章；一章(zhang)之中亦不多(duo)句(ju)，数(shu)章之(zhi)中，辞俱重复相类：《~木(mu)》三章，四十有(you)八(ba)字，惟八字(zi)不同(tong)；《N苜(mu)》亦(yi)然；《殷其》三章，七十有二字，惟六字不同(tong)。’已焉(yan)哉’三(san)句，《北(bei)门》三言之(zhi)；’期我乎桑中’三句，《桑(sang)中》三言之(zhi)。