《天天精品日韩。》

【天天精品日韩。】

道士设宝榻锦衾，备生寝(qin)处。王初睹(du)丽人，心情(qing)已动(dong)；闻乐之后，涉想尤劳。念已才(cai)调(diao)，自合芥(jie)拾青(qing)紫，富贵(gui)后何(he)求(qiu)弗(fu)得。顷刻(ke)百(bai)绪，乱如蓬麻。道士似已知(zhi)之，谓曰：子前(qian)身与我同(tong)学，后(hou)缘(yuan)意念不坚(jian)，遂坠(zhui)尘网。仆不(bu)自他于君，实欲拔出(chu)恶浊(zhuo)；不料(liao)迷晦已深，梦梦不(bu)可(ke)提悟。今当送君行。未必无复见之期，然作(zuo)天仙(xian)须再劫矣。遂指(zhi)阶下长石，令闭目(mu)坐，坚嘱无视。已，乃(nai)以鞭驱(qu)石。石飞起，风声灌耳，不知所(suo)行几许。忽(hu)念下方景界未审何似，隐将两眸(mou)微(wei)开一线(xian)，则(ze)见大海茫茫，浑无边(bian)际。大惧，即(ji)复合。而(er)身已随石(shi)俱堕(duo)，砰(peng)然一响，汩(gu)没若鸥(ou)。幸夙(su)近海(hai)，略谙泅浮。闻人鼓掌曰：美哉跌乎！危(wei)殆方急，一(yi)女(nv)子援登(deng)舟(zhou)上，且曰：吉利，吉利，秀才‘中湿’矣！视之，年可十(shi)六(liu)七，颜色艳丽。王出水(shui)寒栗(li)，求火燎之(zhi)。女子言：从(cong)我至家，当为处置。苟(gou)适意(yi)，勿(wu)相(xiang)忘。王(wang)曰：是何言哉！我中原(yuan)才(cai)子(zi)，偶(ou)遭狼(lang)狈，过此，图以身报，何但不忘！女子以棹(zhao)催艇(ting)，疾如风雨，俄已(yi)近岸。于舱中(zhong)携(xie)所(suo)采(cai)莲花(hua)一握，导(dao)与俱去。半(ban)里许，入(ru)村，见朱户南开(kai)，进历数重门(men)，女(nv)子(zi)先驰入(ru)。少间(jian)，一(yi)丈夫出，是四十(shi)许人(ren)，揖王升阶，命(ming)侍者取(qu)冠袍(pao)袜履，为(wei)王(wang)更衣。既，询邦族(zu)。王曰：某非(fei)相欺，才名略可听闻(wen)。崔真人切切眷(juan)恋，招升天阙(que)。自分功名反掌，以故(gu)不愿栖隐(yin)。丈夫(fu)起(qi)敬曰：此名仙人岛(dao)，远(yuan)绝(jue)人(ren)世。文若(ruo)，姓桓。世居幽(you)僻，何(he)幸得(de)近名流。因而殷勤置(zhi)酒。又(you)从容(rong)而(er)言曰：仆有二女，长(zhang)者芳(fang)云(yun)，年十六矣，只(zhi)今(jin)未遭(zao)良(liang)匹。欲以奉(feng)侍高(gao)人(ren)，如何？王意必(bi)采莲人，离席称谢。桓命(ming)于邻党(dang)中，招(zhao)二三齿德来(lai)。顾左右(you)，立唤女郎。无何，异(yi)香浓(nong)射，美姝十余(yu)辈，拥芳云出(chu)，光艳(yan)明媚，若芙蕖之映(ying)朝日。拜已(yi)，即坐。群姝列(lie)侍，则采莲人亦在(zai)焉。酒数行，一垂髫女自(zi)内出，仅十余龄，而姿态(tai)秀曼，笑(xiao)依芳云肘下，秋波(bo)流动。桓(huan)曰：女子不在(zai)闺(gui)中，出作何(he)务？乃顾客(ke)曰：此绿云，即(ji)仆幼(you)女(nv)。颇(po)惠，能(neng)记典、坟矣(yi)。因令(ling)对客吟(yin)诗(shi)。遂诵(song)《竹(zhu)枝词》三章，娇婉可听(ting)。便令傍姊(zi)隅坐。桓因谓(wei)：王(wang)郎(lang)天才，宿构必富(fu)，可(ke)使鄙人得(de)闻教乎？王即(ji)慨然颂近体一作(zuo)，顾(gu)盼自雄。中(zhong)二句(ju)云：一身剩有须眉在(zai)，小(xiao)饮能令块(kuai)垒(lei)消。邻(lin)叟再(zai)三诵之。芳云低告曰：上句是孙行(hang)者(zhe)离火云洞(dong)，下(xia)句(ju)是(shi)猪八戒过子母河也。一座抚掌(zhang)。桓请其他。王述《水鸟》诗云(yun)：潴头鸣格磔……忽忘(wang)下(xia)句。甫一沉(chen)吟，芳云向妹愣(leng)语，遂掩口而笑。绿云(yun)告父(fu)曰：渠为姊夫续(xu)下句矣。云：‘狗(gou)腚响巴。’合席粲然。王有惭色。桓(huan)顾芳云，怒之以目。王色稍定，桓复请其(qi)文艺。王意世(shi)外人必不知八股业，乃炫(xuan)其冠(guan)军之作。题为《孝哉闵子骞(qian)》二(er)句，破云：圣人赞大贤之孝(xiao)……绿云顾(gu)父曰：圣人无字(zi)门人者，‘孝哉……’一(yi)句，即(ji)是人言。王闻之，意(yi)兴索然。桓(huan)笑曰：童子何知！不(bu)在(zai)此(ci)，只论文(wen)耳(er)。王乃复(fu)诵(song)。每数句(ju)，姊妹(mei)必相耳语(yu)，似是月(yue)旦之词，但嚅嗫不可辨。王诵至佳处，兼述(shu)文宗评语。有(you)云(yun)：字字痛切。绿云告父曰(yue)：姊云：宜删‘切’字。众都不解(jie)。桓恐其语，不(bu)敢(gan)研诘。王诵毕，又(you)述(shu)总(zong)评，有云：羯(jie)鼓(gu)一挝，则万花齐落。芳(fang)云又掩(yan)口(kou)语妹，两人皆笑不可抑。绿(lv)云又告曰：姊云：‘羯鼓当是四挝(wo)。’众(zhong)又不解。绿(lv)云(yun)启口(kou)欲言，芳云忍(ren)笑(xiao)呵之(zhi)曰：婢(bi)子敢言，打煞矣(yi)！众大疑，互有猜论。绿云不能(neng)忍，乃曰：去(qu)‘切(qie)’字，言‘痛(tong)’则‘不通(tong)’。鼓(gu)四挝，其(qi)声(sheng)云‘不(bu)通又不通’也。众大(da)笑。桓怒呵之。因而(er)自起泛 ，谢过不遑(huang)。王初以才名自诩(xu)，目中实(shi)无千古(gu)；至此，神(shen)气(qi)沮(ju)丧，徒有汗(han)淫。桓(huan)谀而慰之曰(yue)：适有一言，请(qing)席(xi)中属对焉：‘王子身边，无有一点不似(si)玉。’众未措(cuo)想(xiang)，绿(lv)云应(ying)声曰：黾(mian)翁头上(shang)，再着半(ban)夕即成龟(gui)。芳云失(shi)笑，呵手扭(niu)胁肉数(shu)四。绿云解脱而走，回(hui)顾曰(yue)：何预汝事！汝(ru)骂之频频，不以为非；宁他人一(yi)句，便不许(xu)耶？桓咄之，始(shi)笑(xiao)而去。邻叟辞别。诸婢导夫妻入内寝(qin)，灯烛(zhu)屏榻，陈设精备(bei)。又视洞房中，牙签满(man)架(jia)，靡(mi)书不有(you)。略(lue)致问难，响应(ying)无穷。王至此，始觉望(wang)洋堪(kan)羞。女唤明，则采莲者趋(qu)应，由(you)是(shi)始(shi)识其名。屡受(shou)诮(qiao)辱，自恐(kong)不见(jian)重于闺闼。幸芳云语言虽虐(nue)，而(er)房帏之内，犹相(xiang)爱好。王安(an)居无事(shi)，辄复(fu)吟哦。女(nv)曰(yue)：妾有良(liang)言，不(bu)知肯(ken)嘉纳(na)否？问：何言(yan)？曰：从此(ci)不作诗，亦藏拙之一法(fa)也(ye)。王大惭，遂绝笔(bi)。久之，与明渐(jian)狎(xia)。告芳(fang)云(yun)曰：明与小生有拯(zheng)命(ming)之德(de)，愿少假以辞(ci)色。芳(fang)云乃即许之。每作(zuo)房中之戏，招(zhao)与共事(shi)，两情益(yi)笃，时色授(shou)而手语之。芳云微(wei)觉，责(ze)词重(chong)叠；王惟喋喋，强(qiang)自解免。一(yi)夕，对酌(zhuo)，王以为寂，劝招明 。芳云不许。王曰：卿(qing)无书不(bu)读，何(he)不记‘独(du)乐乐’数(shu)语(yu)？芳云(yun)曰：我言君不通，今(jin)益验矣。句读(du)尚(shang)不知(zhi)耶(ye)？‘独要(yao)，乃乐于(yu)人要(yao)；问乐(le)，孰要(yao)乎？曰：不。’一笑而罢(ba)。适芳(fang)云(yun)姊(zi)妹赴邻女之(zhi)约，王(wang)得(de)间，急(ji)引明，绸缪备至。当晚，觉小腹微痛；痛已(yi)，而(er)前(qian)阴尽缩(suo)。大(da)惧，以告芳云。云笑曰(yue)：必明之(zhi)恩报矣！王(wang)不敢隐，实(shi)供之。芳云曰：自(zi)作(zuo)之殃(yang)，实无可以方略。既非痛痒(yang)，听之可(ke)矣(yi)。数日不瘳，忧闷寡欢(huan)。芳(fang)云知其(qi)意(yi)，亦不问讯，但凝视(shi)之，秋(qiu)水(shui)盈盈，朗若曙(shu)星。王曰：卿所谓‘胸中(zhong)正，则(ze)眸子t焉(yan)’。芳云(yun)笑曰(yue)：卿所谓(wei)‘胸中不正(zheng)，则t子眸(mou)焉’。盖(gai)没(mei)有之没(mei)，俗读似眸，故以此(ci)戏之(zhi)也。王失(shi)笑，哀求方剂(ji)。曰：君(jun1)不听良言，前(qian)此未必不疑(yi)妾为妒意。不(bu)知此(ci)婢(bi)原不(bu)可近。曩实相爱，而(er)君若东风(feng)之吹(chui)马耳(er)，故(gu)唾弃(qi)不(bu)相怜。无已，为若治(zhi)之。然(ran)医师必审(shen)患处(chu)。乃(nai)探衣而(er)咒曰(yue)：‘黄鸟黄(huang)鸟，无止(zhi)于楚(chu)！’王(wang)不(bu)觉大笑，笑已而(er)瘳。