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现代(dai)人从(cong)各个方面都有(you)着先秦社会奴隶永(yong)远(yuan)都无法想像到的自由和便利(li)，但(dan)对(dui)于痛苦与艰(jian)难的体验，仍然亘古(gu)未变。甚(shen)至说，我(wo)们比先秦(qin)时代的奴隶们更痛苦了。因为，奴隶(li)在长久的精神(shen)麻(ma)醉下(xia)，对(dui)外在的困难痛苦有着较大的忍耐力。而现代都市(shi)中的人们(men)在(zai)自由(you)的旗帜下让自己的感官(guan)变得极其(qi)敏(min)锐，同时外在环境的复杂化带(dai)给人(ren)们更多的陌生感。如何面对种种(zhong)艰难困(kun)苦(ku)，除了用(yong)自(zi)己的(de)毅力(li)支撑(cheng)自己(ji)之外，别忘了，我们还有理想，只不(bu)过，需要我们(men)抬(tai)起头(tou)，看(kan)看(kan)蓝(lan)天白云，找(zhao)到我们的希(xi)望。《硕(shuo)鼠》描写的奴隶们从一(yi)出生(sheng)就被剥夺了种(zhong)种作(zuo)为人的(de)权利(li)，他们身上捆绑的枷锁足(zu)以(yi)让他们(men)每次的呼(hu)吸(xi)都(dou)变得沉重。但(dan)他(ta)们仍(reng)能(neng)追(zhui)求理想，追(zhui)求(qiu)无(wu)忧(you)无虑(lv)，快乐幸福的乐土(tu)。为什么(me)我们不能(neng)呢？