"大哉圣人(ren)之(zhi)道!洋洋(yang)乎发育(yu)万物,峻(jun4)极(ji)于天。优优大(da)哉(zai)!礼仪三百,威(wei)仪三千,待其人然后行(hang)。故曰:苟不至德,至道(dao)不凝焉。故君子(zi)尊德性而道(dao)问学,致广(guang)大(da)而尽精微,极(ji)高(gao)明(ming)而(er)道中庸;温故而知新,敦(dun)厚以崇礼。是故居上(shang)不骄,为下不(bu)倍;国有(you)道,其言足以兴(xing);国无道,其默(mo)足以(yi)容。《诗(shi)》曰:''既明且哲(zhe),以保其身。''其(qi)此(ci)之谓(wei)与!"子(zi)曰:"愚而(er)好自用(yong),贱(jian)而好自专;生(sheng)乎今之世,反古之道。如此者(zhe),及其(qi)身者也。"非天子,不议礼(li),不(bu)制(zhi)度(du),不考文。今天下车同轨,书(shu)同文(wen),行同伦。虽(sui)有其(qi)位,苟无其(qi)德,不敢作礼乐焉;虽有其德(de),苟无其位,亦不(bu)敢(gan)作(zuo)礼(li)乐焉。
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