礼时为大(da),顺次之,体次之,宜(yi)次之,称次之。尧授(shou)舜,舜(shun)授禹。汤放桀, 武王(wang)伐纣。时也。《诗(shi)》云(yun):匪(fei)革其犹(you),聿追来(lai)孝。天地之祭(ji),宗庙之(zhi)事,父 子之道,君臣(chen)之义(yi),伦也(ye)。社稷山川之(zhi)事,鬼神之祭,体也。丧(sang)祭之用(yong),宾客之(zhi) 交,义(yi)也。羔豚(tun)而祭,百官(guan)皆足,大牢而祭,不必(bi)有余(yu),此之谓称(cheng)也。诸侯以龟 为宝,以圭(gui)为瑞,家不宝龟(gui),不藏圭,不台(tai)门(men),言(yan)有称(cheng)也(ye)。
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