《久久成人一区》

【久久成人一区】

是(shi)故君子先(xian)慎乎德。有德此(ci)有人，有人此有土(tu)，有土(tu)此有(you)财，有财此有(you)用。德者本也，财者末(mo)也(ye)。外本(ben)内末，争民(min)施夺。是故财聚则民散，财散则民聚。是(shi)故言悖而出者，亦悖(bei)而入；货悖而入者(zhe)，亦悖(bei)而出。《康诰(gao)》曰："惟命(ming)不(bu)于常(chang)。"道善则得之，不(bu)善(shan)则失之矣。《楚书》曰："楚国无以(yi)为宝，惟善以为宝(bao)。"舅(jiu)犯(fan)曰："亡人(ren)无以为(wei)宝，仁亲以为宝。"《秦誓》曰："若(ruo)有一个臣，断断(duan)兮无(wu)他技，其(qi)心(xin)休休焉，其如(ru)有(you)容焉。人之(zhi)有技(ji)，若己有之；人之(zhi)彦圣，其心好之，不啻若自其口出。实(shi)能(neng)容(rong)之，以能保(bao)我子孙(sun)黎民，尚亦(yi)有利(li)哉(zai)！人之有技(ji)，娼疾以恶之；人之彦圣，而(er)违之俾不通。实不(bu)能(neng)容，以不能保我子孙黎(li)民，亦曰(yue)殆哉！"唯仁(ren)人(ren)放(fang)流之，迸诸(zhu)四夷，不(bu)与(yu)同(tong)中(zhong)国(guo)。此谓唯仁人为(wei)能爱人，能恶(e)人。见贤(xian)而不(bu)能举，举(ju)而不能先，命也；见不(bu)善而不(bu)能退(tui)，退(tui)而不能(neng)远，过也(ye)。好人之所恶，恶人(ren)之(zhi)所(suo)好(hao)，是谓拂(fu)人(ren)之性，灾必逮夫身。是故(gu)君子有大(da)道(dao)，必忠信以得之，骄泰(tai)以失之。