人都是有自(zi)己的(de)亲(qin)朋(peng)好友,发小故交(jiao)的(de)。即(ji)使就修行者本身来说,修行者和修(xiu)行(hang)者的后代也未必(bi)一定能够成(cheng)为修行者。是以,尽(jin)管修行者(zhe)比普通人高上一档(dang),在与普(pu)通人的交(jiao)往中占尽上风,可要(yao)说他们完(wan)全(quan)脱离普通人(ren),却是不太可能的。尤其是对那(na)些(xie)低水平的修士(shi)来说,吃喝(he)拉撒他(ta)们(men)也有相应(ying)的(de)需求,他们必须接(jie)受(shou)来自世(shi)俗界的(de)供(gong)奉。
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