"大哉圣人之道!洋洋乎发育万(wan)物,峻(jun4)极于天。优(you)优大哉(zai)!礼(li)仪(yi)三百,威仪三(san)千(qian),待其人然后行。故曰:苟不至德,至道不凝焉。故君子尊德性而(er)道问(wen)学,致广大而尽精微,极高(gao)明而(er)道中庸;温(wen)故而(er)知新,敦厚以(yi)崇礼。是故居上不骄,为下(xia)不(bu)倍(bei);国(guo)有道(dao),其(qi)言(yan)足以兴;国无(wu)道,其(qi)默(mo)足以容。《诗》曰:''既明且哲,以(yi)保其身。''其此之(zhi)谓与!"子曰(yue):"愚而好自用,贱(jian)而好自专(zhuan);生(sheng)乎今之世,反古(gu)之道。如(ru)此者,及(ji)其身(shen)者也。"非天子(zi),不(bu)议(yi)礼,不制度,不(bu)考文。今(jin)天下车同轨(gui),书同文(wen),行(hang)同(tong)伦。虽(sui)有其位(wei),苟无其德,不敢作礼乐焉;虽有其(qi)德(de),苟(gou)无其位,亦不敢作礼乐(le)焉。
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