《天天成人导航》

【天天成人导航】

宰我曰(yue)："吾闻(wen)鬼神之名(ming)，不知(zhi)其所(suo)谓。"子曰(yue)："气(qi)也(ye)者，神之盛也(ye)；魂 也者(zhe)，鬼之盛(sheng)也；合鬼(gui)与神，教之至也。众生必死(si)，死必(bi)归(gui)土，此之谓鬼。骨肉 毙(bi)于下，阴为野土。其气发(fa)扬于(yu)上，为(wei)昭明(ming)，栎铮凄怆，此百物之精(jing)也(ye)，神之 著也。因(yin)物之精，制为(wei)之(zhi)极，明命鬼(gui)神(shen)，以为黔(qian)首则(ze)。百众以(yi)畏，万民(min)以(yi)服(fu)。圣 人(ren)以是(shi)为未(wei)足也，筑为宫(gong)室，设(she)为宗祧，以别亲疏远迩(er)，教(jiao)民反(fan)古(gu)复始，不忘其 所(suo)由(you)生也。众(zhong)之服(fu)自(zi)此，故(gu)听且(qie)速也(ye)。二(er)端既(ji)立(li)，报以二(er)礼。建(jian)设朝(chao)事(shi)，燔燎膻 芗(xiang)，见以萧光，以(yi)报气也(ye)。此教众(zhong)反始也(ye)。荐(jian)黍稷，羞肝(gan)肺首心，见间以侠С， 加以郁(yu)鬯，以报魄也。教(jiao)民(min)相爱(ai)，上下用(yong)情，礼之至也。君子反古复始，不忘(wang)其 所由生也(ye)，是以致其(qi)敬(jing)，发其情(qing)，竭(jie)力从事，以报其亲，不敢弗尽也。是(shi)故，昔 者，天子为藉千亩(mu)，冕而朱叮躬(gong)秉(bing)耒；诸(zhu)侯为藉(jie)百亩，冕而(er)青叮(ding)躬秉耒(lei)。以 事天地山川(chuan)社(she)稷先古(gu)，以为醴酪齐盛，于是乎取之(zhi)，敬之至也(ye)。古(gu)者，天子诸侯 必(bi)有(you)养兽之官，及岁时，齐戒(jie)沐浴而躬朝之。牺锛郎，必于(yu)是取(qu)之，敬之至 也。君召(zhao)牛，纳而视(shi)之，择其毛而卜(bo)之，吉(ji)，然后(hou)养(yang)之(zhi)。君皮弁素积，朔月， 月半，君巡(xun)牲，所以(yi)致力，孝之至也。古者天(tian)子诸侯，必(bi)有(you)公桑(sang)蚕宝，近川而为 之，筑宫仞有三尺，棘(ji)墙而外闭之(zhi)。及大昕之(zhi)朝，君皮弁素积，卜(bo)三宫(gong)之夫人世(shi) 妇之吉者(zhe)，使入蚕于蚕室，奉种浴(yu)于川(chuan)，桑(sang)于公桑(sang)，风戾以食之。岁(sui)既殚矣(yi)，世(shi) 妇卒蚕，奉茧以示于(yu)君，遂献茧(jian)于夫人。夫(fu)人曰：'此(ci)所以(yi)为君服与？'遂副(fu) 衤韦(wei)而受之，因少牢以(yi)礼之(zhi)。古(gu)之献茧者，其率用此与(yu)？及(ji)良日，夫人缫，三盆 手(shou)，遂布于三(san)宫夫(fu)人世妇(fu)之吉者使缫。遂朱绿之，玄(xuan)黄之，以(yi)为黼黻文(wen)章。服既 成，君服以(yi)祀(si)先王先公(gong)，敬之(zhi)至也。"