法(fa)家也好,儒家(jia)也罢(ba),眼下也(ye)说(shuo)不清楚,也没必要分(fen)得太清楚,不(bu)如(ru)先搁(ge)置争论,先行(hang)实践(jian)。用(yong)天子的话说,凡是有利(li)于民生(sheng),有(you)利于国(guo)家(jia)的(de),都可(ke)以(yi)用,不必(bi)纠结是法家还是儒家。同样,凡是不利(li)于民生(sheng),不利于国家的,该放弃的就(jiu)要放弃(qi),不必拘泥于名(ming),而忘了(le)实(shi)。
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