射之为言者绎(yi)也(ye),或曰(yue)舍也(ye)。绎者,各绎己之志也。故心平体(ti)正,持弓矢审 固,持弓矢审固,则射(she)中矣(yi)。故曰(yue):"为人父者,以(yi)为父鹄;为人(ren)子(zi)者,以为子 鹄;为人(ren)君者(zhe),以(yi)为(wei)君鹄;为人(ren)臣者,以为(wei)臣鹄。"故射者各射(she)己之鹄。故天(tian)子 之大(da)射谓之射侯。射侯(hou)者,射(she)为诸侯也。射中则得为诸(zhu)侯,射不(bu)中(zhong)则不得(de)为诸(zhu)侯。
Copyright © 2008-2018