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天命之谓性(xing)，率(lv)性之谓道，修道之谓(wei)教。道也者(zhe)，不(bu)可须臾离也，可(ke)离非道(dao)也。是故(gu)君子戒慎乎(hu)其(qi)所不睹，恐惧乎其所不(bu)闻。莫见乎隐(yin)，莫显(xian)乎微，故君(jun1)子慎(shen)其独也。喜怒哀乐(le)之未(wei)发(fa)，谓之中(zhong)；发而皆(jie)中节，谓之和。中(zhong)也者，天下(xia)之(zhi)大本(ben)也(ye)；和也者，天下之达(da)道也。致中和。天(tian)地位焉，万(wan)物育焉。