"大哉圣人之道!洋(yang)洋乎发育(yu)万(wan)物(wu),峻极于天。优优大哉!礼(li)仪三百,威仪三千(qian),待其人然(ran)后行(hang)。故曰:苟不(bu)至(zhi)德,至(zhi)道不凝焉。故君子尊德性而(er)道问(wen)学(xue),致广大(da)而尽精微,极高明而道中庸;温(wen)故而(er)知新,敦厚以崇礼。是故居上不骄,为(wei)下不(bu)倍;国(guo)有道,其言足以兴(xing);国无道,其默(mo)足以容。《诗》曰(yue):''既明且哲,以保(bao)其身。''其(qi)此之谓(wei)与(yu)!"子曰:"愚(yu)而好自用,贱(jian)而好自(zi)专;生乎今之世,反古之(zhi)道。如此者,及其身者也。"非天子,不(bu)议礼,不制度(du),不(bu)考文。今(jin)天下车(che)同轨(gui),书同(tong)文,行(hang)同伦(lun)。虽有其位(wei),苟无其(qi)德,不敢(gan)作礼乐焉(yan);虽有其德,苟无其(qi)位(wei),亦不敢作礼乐(le)焉(yan)。
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