《诗(shi)》曰(yue):"衣锦尚鸾,恶(e)其文之著也。故君子(zi)之道(dao),暗然而(er)日(ri)章;小人之道,的然而(er)日亡。君(jun1)子之道(dao):淡而不厌,简而文(wen),温(wen)而理,知远之近,知风(feng)之自,知(zhi)微之显,可与(yu)入德(de)矣。《诗》云:"潜虽伏矣,亦孔之(zhi)昭(zhao)!"故君子内省(sheng)不疚,无恶(e)于(yu)志。君(jun1)子(zi)所不(bu)可及者,其(qi)唯(wei)人之(zhi)所(suo)不(bu)见乎!《诗》云(yun):"相在(zai)尔室,尚不愧(kui)于(yu)屋(wu)漏。"故君子不动而敬,不言而信(xin)。《诗》曰:"奏假无言,时(shi)靡有争。"是故(gu)君子(zi)不赏而民劝,不怒(nu)而民威(wei)于铁钺。《诗》曰(yue):"不(bu)显惟德,百辟其刑(xing)之(zhi)。"是故君(jun1)子笃恭而天下平(ping)。《诗》曰:"予(yu)怀明德,不大声以色(se)。"子(zi)曰:"声色之(zhi)于(yu)以(yi)化民,末也。"《诗》曰:"德萑缑,毛(mao)犹有伦(lun);"上(shang)天(tian)之载,无(wu)声无臭",至(zhi)矣(yi)!
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