《天天天操操操天天干干干天天日日日日日日》

【天天天操操操天天干干干天天日日日日日日】

所(suo)谓平(ping)天下(xia)在(zai)治其国者，上老老(lao)而民(min)兴孝(xiao)，上长长而民兴(xing)悌，上(shang)恤孤而民不倍，是以君子(zi)有褰矩之道也。所恶于上，毋(wu)以使下；所(suo)恶(e)于下(xia)，毋以事上；所(suo)恶于(yu)前，毋以先后；所恶于后，毋(wu)以从前(qian)；所(suo)恶于右，毋以(yi)交(jiao)于左；所恶于左，毋以交于右。此之谓(wei)褰矩之道。《诗》云："乐只君子，民之父(fu)母(mu)。"民之所(suo)好好之(zhi)，民(min)之所恶(e)恶之(zhi)，此之谓民(min)之父母。《诗(shi)》云(yun)："节彼南山，维石岩岩。赫赫(he)师尹，民具尔瞻。"有(you)国者(zhe)不可以不慎，辟(pi)则为无下矣。《诗》云："殷之(zhi)未(wei)丧(sang)师，克(ke)配(pei)上帝(di)。仪监于(yu)殷，峻命不易(yi)。"道得众(zhong)则(ze)得国，失众则(ze)失国。